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  • 琐谈茶与禅

    、衡山南岳、西山白云、建安北苑凤凰山能仁院、南京栖霞、长兴顾渚吉祥、四川唐应灵县金山寺、绍兴云门、丹徒招隐寺、江西宜慧县普利寺、洞山寺、及岳阳白鹤茶产地立鹤寺僧园等。4、佛教与饮茶风俗向国外...灯会元》卷四详细地记叙了此事,说河北赵州(赵县)有一柏林禅寺,中有一高僧叫从念禅师,人称赵州。问新到僧:“曾到此间么?”答:“曾到。“赵州说:“吃茶去!”又问一僧,答:“不曾到。“赵州又说:“吃茶去...

    张利平

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  • 略谈中国汉传佛教石窟与佛教传播

    山东济南千佛山石窟、益都云门山石窟等等。长江流域地区,有浙江杭州西湖区的石窟、江苏南京栖霞千佛岩石窟等等,其中以四川省石窟遗址最为丰富,如大足北山石窟、宝顶山石窟、广元皇泽寺石窟和千佛崖石窟、巴中...佛教建筑,都随着佛教的汉传,传入了我国汉地,精舍式建筑逐渐演变为我国的塔庙,支提式则演变为石窟。石质比较坚固,不易损坏,岩窟冬温夏凉,且比用砖瓦建筑寺庙节省费用,开凿于人迹罕至、环境幽雅的僻静山林,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 泰州—世界名僧的摇篮

    北山开化禅寺、智光住持镇江焦山定慧寺、霭亭住持镇江竹林、南亭住持泰州光孝寺、存远住持仪征宝光、善远住持泰州觉正、自一住持南京栖霞、守一住持宜兴澄光、果一住持泰州雨声。在兴办僧学方面,智光创办... 泰州光孝寺自清朝乾隆年间性慧自宝华山分灯来任住持由禅寺改为律寺。当时被称为苏北唯一律宗丛林。律寺是有资格为僧人行受戒仪式。并建有了千华戒坛,高十级,周长七丈八尺,白矾石砌成,江苏境内此种石坛仅南京...

    泰州市民族宗教事务局

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  • 桐柏县 佛教志

    尽快修学佛业,县民族宗教事务局会同有关寺院,自1981年开始,先后选派部分僧人去北京中国佛学院、南京栖霞等地学习、培训。也有一些僧人自主去厦门佛学院、成都尼众学院等地深造。  职业教徒中,高僧辈出。清...空禅师,嗣演16字:智慧清净 道德圆明 真如性海 寂照普通 其活动中心在鸿仪河乡后棚村建于唐代的清泉。清雍正十一年(1733年),临济宗二十五世僧湛口主持重修此,在“通”字下接演48字:...

    不详

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  • 茶与宗教概说

    名茶相得益彰。因佛教与茶叶有缘,故寺院与产茶有关,著名佛教寺院多出产名茶。院内住持往往招集大批僧尼开垦山区,广植茶树。而一般寺院的四周都环境优异,因而适宜茶树的栽种,故历代寺院都名茶辈出,像南京栖霞、苏州虎丘寺、福州鼓山寺、泉州清源寺、武夷天心观、衡山南岳、庐山招贤等,历史上都出产名茶,名噪一时。如安徽名茶"黄山毛峰",即产于黄山松谷庵、吊桥庵、去谷寺一带;名茶六安瓜片,即产于安徽齐云山...

    不详

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  • 略谈佛教石窟与佛教传播

    隆尧宣雾山石窟,山东济南千佛山石窟、益都云门山石窟等等。长江流域地区,有浙江杭州西湖区的石窟、江苏南京栖霞千佛岩石窟等等,其中以四川省石窟遗址最为丰富,如大足北山石窟、宝顶山石窟、广元皇泽寺石窟和千...尔石窟群。这两种形式的佛教建筑,都随着佛教的汉传,传入了我国汉地,精舍式建筑逐渐演变为我国的塔庙,支提式则演变为石窟。石质比较坚固,不易损坏,岩窟冬温夏凉,且比用砖瓦建筑寺庙节省费用,开凿于人迹罕至...

    不详

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  • 伏虎禅师

    由此,我们可以罗列法响和尚的生平:法响,扬州海陵县人,俗姓李,生于公元553年,即南朝梁承圣二年。光大二年(568年),法响16岁出家。隋代中期,法响曾在南京栖霞拜恭禅师为师,学法华忏。隋末,...僧道》中也有“法响”条,文如下:僧法响,隋初海陵李氏子。年十六出家于广福寺。焚修精进,事多神奇。爱惜米谷,虽污秽中必拾取,洁而食之。后有洗钵池,盖尝著灵迹云。邑有虎害,响设斋召虎。虎至弭伏不动。响杖其...

    不详

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  • 一代宗师名垂千古——茗山法师

    戒一次,自1957年后停止了放戒。茗山法师兼任方丈后,于1992年秋开三坛戒近千名戒弟子得戒。他认为佛教界培养接班人是最紧迫、最重要的事。因此,1982年他就在赵朴老的领导、关心下,在南京栖霞开办...镇江焦山定慧寺、宝华山隆昌和无锡祥符寺等重点寺庙的修复和新建,1998年又在焦山山顶重建已毁五百余年的定慧寺万佛塔。他在对栖霞山佛学院的学僧讲话和授课中经常谆谆教导学子:“愿诸戒子爱国爱教,永记勿忘...

    袁普泉

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  • 世俗化抑或大众化:宗教如何应对现代性

    夏令营、福建广化寺的福慧之旅、庐山禅茶会、终南山的佛子夏令营、南京栖霞的佛学营等等。这些佛教的弘法活动既保持了佛教的本色,又紧扣时代特点,立足现实,体现了佛教在传播教义,谋求自身发展,融入社会方面的...

    佚名

    |观点|柏林禅寺|生活禅夏令营|宗教|世俗化|

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  • 禅林奇观——徐州云龙山摩崖石窟造像探秘

    兴化后,养熙法师自南京栖霞来云龙山做主持,秉承名人再次修复大佛,增塑十八罗汉,后又建大雄宝殿使云龙山的香火日趋兴旺。   出大石佛经大雄宝殿沿石阶往下20米处,又一造像景观—“唐宋摩崖石刻造像”...洛阳龙门石窟,东连云港孔望山,北济南千佛洞,南南京栖霞山之外,这一广大区域内规模最大,保存较好的佛教摩崖石刻造像群,它对我国佛教史和石窟艺术的研究具有重要意义。   (关键词) 石窟 造像 ...

    朱勇前

    |五明研究|

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